Filosofía de vida
Gesualdo Bufalino y las insurreciones
Gustav Mahler y la tradición
Jacques-Bénigne Bossuet
“¡Cuán fácilmente nos perdonamos nuestras propias culpas cuando la fortuna nos las perdona!”.
“El buen uso de la libertad -trocado en el habito- se llama virtud, y su mal uso, vicio».
“La juventud, embriagada por las propias esperanzas, cree estar ya en posesión de aquello mismo que pretende; todo el producto de su imaginación se le antoja realidad».
“La política es un acto de equilibrio entre la gente que quiere entrar y aquellos que no quieren salir».
“El panteísta es un ateo disfrazado de Dios mismo».
“Cuando Dios borra, es que va a escribir algo».
«No es bueno que todo suceda como deseamos. Cuando todo nos sonríe en el mundo, nos apegamos a éste muy fácilmente y el encanto es muy fuerte. Por eso, y porque Dios nos ama, no permite que durmamos mucho y muy cómodamente en este lugar de destierro».
Tzevetan Todorov y los regímenes
Johan Huizinga y las mayorías
Alexander Staudt y el socialismo
Joost A. M. Meerloo y la disidencia
Epicteto y los problemas
«El hombre no está preocupado tanto por problemas reales como por sus ansiedades imaginadas sobre los problemas reales».
«Cualquier persona capaz de enfadarte se convierte en tu amo».
San Jerónimo y los vicios
“Todos nosotros somos condescendientes con nuestros propios vicios, y lo que hacemos por propia voluntad lo justificamos como necesidad impuesta por la naturaleza».
“Lo que conocemos, lo conocemos más como mera opinión nuestra que como real posesión de la verdad; es más una simple estimación propia que un saber lo que es cierto».
“Trabaja, en algo, para que el diablo te encuentre siempre ocupado».
“Empieza a ser ahora lo que serás de aquí en adelante”.
“En vano canta la lira para el asno”.
“Es aún peor ser ignorante de la ignorancia de uno”.
Padre Christian Ferraro y las estructuras mentales
«El ateo y el neomodernista tienen la misma estructura mental: suponen la no existencia de lo que no perciben. El ateo piensa que Dios no existe por el solo hecho de que él no lo percibe; el neomodernista piensa que lo sagrado es una dimensión que no existe, simplemente porque es incapaz de percibirla. En cuanto actitud de vida, ambos constituyen la versión práctica del principio de inmanencia: «esse est percipi» (ser es ser-percibido). Por eso mismo, ambos piensan que todos los que no piensan como ellos están afectados por alguna patología: la religión, para el ateo; la tradición, para el neomodernista. Lo tragicómico, curioso y paradójico del asunto es que tanto el uno como el otro creen ciegamente (¡jamás tan oportuno este adverbio!) en un bichito imperceptible y en la buena voluntad de los epígonos de la cultura de la muerte. El motivo de esto otro es también claro: son «amatores huius sæculi»…».
George Coșbuc y la muerte
«Estamos en manos de Dios. Sólo mueres una vez. Ya sea en la flor de la vida o en la vejez, es exactamente lo mismo. Pero lo que no es lo mismo es morir como un león o un perro rabioso».
Rachid Amirou y el turismo
Joseph Roth y el fin de una época
«Si mis hijos no me obedecen, me limito simplemente a conservar mi dignidad. Es lo único que se puede hacer. A veces los contemplo mientras duermen. Sus rostros me resultan extraños. Veo que son unos forasteros, de un tiempo que todavía ha de llegar y que yo no conoceré».
Así sintetiza el fin de una época en «La marcha Radetzky».
Nassim Nicholas Taleb y las adicciones
«Las tres adicciones más perjudiciales son la heroína, los carbohidratos y un sueldo mensual».
«Hacer previsiones nos hace creer que dominamos el futuro y nos vuelve confiados, y eso lleva al crash»,
Guy de Maupassant acerca de Arthur Schopenhauer
«Schopenhauer ha marcado a la humanidad con el sello de su desdén y de su desencanto. […] Todo lo ha aplastado con su burla. Hoy mismo, los que lo abominan llevan indudablemente, muy a pesar suyo, en sus ideas, reflejos de su pensamiento».
Conversación de Marco Aurelio con Máximo en Gladiator
Marco Aurelio —Hubo una vez un sueño llamado Roma.
Máximo —No puedo ser yo. No conozco Roma, no entiendo su política
Marco Aurelio —Por eso has de ser tú. Porque no estás corrompido por ella.
Betsy Solverson y el sentido de la vida
—Camus dice que saber que vamos a morir hace que la vida sea absurda.
—No sé quién es ése. Pero seguro que no tendrá una hija de seis años.
Betsy Solverson, mujer del sheriff Solverson, enferma de cáncer, en ‘Fargo’, segunda temporada.
Arzobispo Charles J. Chaput y la tolerancia
«El mal predica la tolerancia hasta que llega a ser dominante, entonces trata de silenciar al bien».
Antonio Aparisi y Guijarro y los placeres
«Habrá en toda sociedad más dolores domésticos a medida que haya más placeres públicos. En otro tiempo había menos placeres y más felicidad».
«Afirmo y pruebo que el sistema liberal pierde a España».
«El que de nosotros se levante para amar lo que aborrecieron nuestros padres o aborrecer lo que amaron, ese ha podido nacer en España, pero no es español, ese no está en comunión con nosotros».
Tomás de Kempis y la caridad
«¡Cuántos perecen en el mundo por su vana ciencia, que cuidaron poco del servicio de Dios! Y porque eligen ser más grandes que humildes, se desvanecen en sus pensamientos. Verdaderamente es grande el que tiene gran caridad».
Steven Radelet y un acto simple
«En 1976, Mao cambió por sí solo y de manera drástica la dirección de la pobreza global con un simple acto: murió».
Georges Bernanos y la redención
«Mi profunda certeza es que la parte del mundo que todavía está abierta a la redención pertenece sólo a los niños, héroes y mártires».
«Pero pensad que las épocas de grandes tumultos se parecen a las epidemias de peste o de cólera. Hacen salir a la chusma como la lluvia a los caracoles…». (de ‘Diálogos de Carmelitas’)
Ludwig van Beethoven y la superioridad
«El único signo de superioridad que conozco es la bondad».
«Cuando escribía este fragmento, era plenamente consciente de haber sido inspirado por Dios Todopoderoso».
Juan Vallet de Goytisolo y las sociedades
«Las sociedades pueden tener más, pueden vivir mejor, pero lo más importante para ellas es el hombre, es el ser y no el tener».
Juan Fernando Carpio y el capitalismo
«No es el capitalismo lo que te molesta, es la vida adulta».
Leo Buscaglia y la preocupación
«La preocupación nunca priva al mañana de su pena. Sólo le quita al hoy su alegría».
Francisco Elías de Tejada y las instituciones
«Nosotros tenemos consciencia plena de que hubo unas instituciones y unas reglas de derecho anteriores al siglo XIX, instituciones y reglas de las cuales arden aún muchos rescoldos bajo las apariencias externas de muertas cenizas frías».
«Cara a los equívocos a los que conduce la concepción del hombre abstracto, inspiradora del pensamiento moderno, alma de las instituciones revolucionarias, clave del iusnaturalismo protestante y secuela de la separación luterana entre naturaleza y gracia, nuestra concepción del hombre concreto como entidad metafísica que hace y se hace en la historia, nos permitirá valorar las instituciones de la Sociedad sin disolverlas en el individualismo ni anularlas en el totalitarismo».
Ludwig Wittgenstein y el rezar
«Rezar significa sentir que el sentido del mundo está fuera del mundo».
Lord Acton y la ley natural
«La ley natural provee la única base segura para una continua crítica de las leyes y decretos gubernamentales».
«La limitación es esencial a la autoridad, pues un gobierno sólo es legítimo si está efectivamente limitado».
«La libertad no es el poder de hacer lo que queremos, sino el derecho de ser capaces de hacer lo que debemos».
«No se puede pintar la Mona Lisa asignando un poco de pintura a mil pintores».
«La lucha dormida, latente durante siglos, y que tendrá lugar tarde o temprano es la lucha del pueblo contra los bancos».
«El poder tiende a corromper, el poder absoluto corrompe absolutamente».
«Ser capaz de mirar hacia atrás sobre la vida pasada con satisfacción es vivir dos veces».
Kurt Vonnegut y el mantenimiento
«Uno de los defectos del carácter humano es que todo el mundo quiere construir y nadie quiere hacer mantenimiento».
Jacob G. Hornberger y la moral
«En otras palabras, una vez que entreguemos el poder para convertirnos en seres humanos morales a aquellos que ejercen el poder político, inevitablemente los estándares morales reflejarán los puntos de vista de aquellos que han ganado los reinos del poder».
Fabrice Hadjadj y el morir
«Este es el problema: la gente muere porque no tiene nada por lo que morir. Se dan muerte porque no se les propone una Verdad a la que entregar sus vidas. Se destrozan por no sacrificarse».
Noam Chomski y la apariencia
«La forma inteligente de mantener a la gente pasiva y obediente es limitar estrictamente el espectro de opiniones aceptables, pero permitir un debate muy vivo dentro de ese espectro… Eso da a la gente la sensación de que hay un pensamiento libre».
Gregory Bateson y los asuntos inconscientes
«Ningún organismo puede permitirse ser consciente de asuntos con los que podría tratar a niveles inconscientes».
Erich Fromm y el desengaño
«La mayoría de las personas no pueden soportar un desengaño sin solución positiva».
Jean Ousset y la caridad
«Dulcificar la verdad para no disgustar, no es practicar la caridad, es traicionarla».
George Kühlewind y la comprensión
«Comprender es un fenómeno espiritual y el comprendedor es un ser espiritual».
Ferdinand Brunetière y la Patria
«Porque no hay Patria sin una larga historia, que sea a la vez su fundamento, su justificación, el principio de su vida y su eterno rejuvenecimiento».
Ernst Moritz Arndt y la Patria
«Patria y libertad, esta llamada debe permanecer cuando nuestras tumbas tengan arena y los vientos conduzcan nuestro polvo».
Carlos Marín-Blázquez y la civilización
«Cuando ya no hay de qué apostatar, la civilización perece».
«Hoy el individio necesita, a la vez, creerse original y saber que piensa como todos».
«La ideología es el factor susceptible de transformar una idea política en un desorden mental».
Yamaoka Tesshū y el carácter
«Como samurái, debo fortalecer mi carácter. Como ser humano, debo pulir mi espíritu».
Michel Houellebecq
«Hoy es muy fácil tomar una postura frente al mundo: basta con dejar de participar, dejar de saber; suspender cualquier actividad mental. Basta con quedarse inmóvil unos segundos».
«Aumentar los deseos hasta lo insoportable y a la vez hacer que satisfacerlos resultará cada vez más difícil: ése era el principio único de la sociedad occidental». (La posibilidad de una isla).
“Probablemente a aquellas personas que han vivido y prosperado en un sistema social dado les es imposible imaginar el punto de vista de quienes, al no haber esperado nunca nada de ese sistema, contemplan su destrucción sin especial temor”.
“Se puede vivir en el mundo sin comprenderlo, basta con que te proporcione alimentos, caricias y amor”.
“Uno se percata de que envejece a través y por conducto de las relaciones con el prójimo; uno mismo tiene tendencia a verse bajo la especie de la eternidad”.
“En la historia siempre han existido seres humanos así. Seres humanos que trabajaron toda su vida, y que trabajaron mucho, sólo por amor y entrega; que dieron literalmente su vida a los demás con un espíritu de amor y de entrega; que sin embargo no lo consideraban un sacrificio; que en realidad no concebían otro modo de vida más que el de dar su vida a los demás con un espíritu de entrega y de amor. En la práctica, estos seres humanos casi siempre han sido mujeres”.
«El mensaje de Schopenhauer, radical, sigue siendo el del budismo, pero se trata de un budismo templado, humanizado, adaptado a nuestra cultura, a nuestro temperamento ávido e impaciente, a nuestra débil disposición a la renuncia».
Jean Hani y las campanas
«El sonido de las campanas no se limita a señalar la presencia de lo sagrado, lo crea y por lo tanto juega un papel capital en el ‘exorcismo’ contra las influencias demoníacas».
Leon Bloy y su furia
«Evidentemente, la Iglesia no sabe lo que dice, y por eso es infalible».
«El talento, que encuentra el beneplácito de todo el mundo, pertenece al Padre y al Hijo. El Genio, odiado por todo el mundo, pertenece exclusivamente al Espíritu Santo».
«Tengo derecho a enorgullecerme de mi pobreza, por haberla preferido al emputecimiento fructífero de mis enemigos literarios».
«Hasta los niños del pueblo escribirán, sobre los muros derruidos de Sodoma, estas sencillas palabras: ¡EL CATOLICISMO O LA DINAMITA! Elegid, pues, de una vez por todas, si no estáis muertos».
«Maldigo toda música que no tenga como objeto inmediato el de alabar a Dios. La música más bella, incluso de iglesia, sólo parece bella porque da ocasión de presentir la verdadera música, la armonía divina que está en el fondo del Silencio Perfecto».
«No hay azar, porque el azar es la Providencia de los imbéciles, y la Justicia quiere que los imbéciles estén sin Providencia».
«Toda mujer que no da entrada a lo Sobrenatural, en su vida y en todas las prácticas de su vida, es una prostituida, virtualmente o efectivamente».
«Dios está solo contra todos. Evidentemente, hay allí un misterio. Es seguro que un hombre, aunque sea malvado, si tiene en contra a todo el mundo y está contra todos, tiene algo de divino que lo hace grato».
«Queremos que nuestros hijos se acostumbren a tener muy presente el pensamiento de la muerte y a que la proximidad de los muertos les sea familiar. Conviene a gentes como nosotros ir contra el prejuicio impío que pretende que la muerte y sus imágenes son desoladoras».
«–Sepa, señor Léon Bloy, que yo soy ateo y materialista.
–¡Qué bien, hombre, estoy encantado de saber que estoy en presencia de un imbécil!».
«El hedor redobla y la miseria no disminuye».
«Cuando a los mundanos les falta el dinero, les falta todo y su miseria es espantosa».
«No llego a sentir el gozo de la Resurrección, porque la Resurrección, para mí, nunca llega. Veo siempre a Jesús en agonía, a Jesús crucificado y no sé verlo de otro modo».
«Asombrosa la bobería de los ocultistas (!) que sienten necesidad de ritos y logogrifos para notar la presencia del Demonio, y que no sospechan el Satanismo –que salta a la vista– del tendero de ultramarinos, para poner un ejemplo».
«Rezumo odio. He acabado por aborrecer las cosas, las instituciones, las leyes del mundo. He odiado infinitamente el mundo y las experiencias de mi vida no sirvieron más que para exacerbar esa pasión. ¿Quién, pues, incluso entre los cristianos, podría comprender esto?».
«Jeanne me dice en el cementerio:
–Hay que cavar y bajar en el seno de la tierra hasta el lecho de los muertos. Entonces se encontrará la Alegría.
Cuidando las flores de las tumbas cuidamos, en cierto modo, a los muertos, tan identificados están con el polvo».
«Yo estoy a favor, sobre todo, de la barbarie cristiana».
«En otros tiempos, los sacerdotes eran de oro y usaban cálices de madera; hoy los sacerdotes son madera y usan cálices de oro».
«Me declaro a favor de una Teocracia absoluta, de que la Iglesia tenga en sus manos las dos Espadas, la Espiritual y la Temporal. Pienso que todo le pertenece, almas y cuerpos, y que fuera de ella no cabe salvación alguna, ni para los individuos ni para las sociedades».
«Siento horror por la mediocridad y amo a aquellos que se atreven a ir hasta el fin».
«Jesús muere por segunda vez, pero no en la Cruz, sino en el umbral de su Iglesia, asfixiado por el asco».
«Estoy inanimado, estúpido, absolutamente privado de entusiasmo. Excelente estado para escribir».
«Es harto cierto que, hasta la venida que renovará la faz de la Tierra, los hombres en general deben ser gobernados con palo, sea éste un garrote de jefe de bandoleros o una cruz episcopal».
«Es un error moderno creer que los individuos destinados a servir pueden ser elevados sobre su nivel por las consideraciones, la bondad y la paciencia».
«Los brazos en cruz, gesto para apartar a los burgueses y a los demonios».
«El cura Storp se esfuerza por ser buena persona sin dejar de ser decididamente imbécil: me habla de la belleza del sufragio universal, reprochándome con vigor mi sistema de abstención. Las ideas de León XIII. Imposible hacer entrar una idea superior en tales cerebros».
«¿Existe un estado más amable, más envidiable, más exquisito, más espiritual, más divino, más espantoso que el estado de un muerto, de un verdadero muerto a quien se mete bajo tierra y que se ha presentado ante Dios para ser juzgado?»
«Léon Bloy es una gárgola de catedral que vomita el agua del cielo sobre los buenos y sobre los malos».
«¿Qué es el azar? Es el nombre que modernamente se le da al Espíritu Santo.
¿Qué es el sufragio universal? Es la elección del padre de familia por los hijos».
«Todo cristiano sin heroísmo es un cerdo».
«Si ocurriera una verdadera persecución, ¿queréis decirme cuántos de nuestros católicos elegirían la miseria negra, la ignominia y las torturas? Uno de cada cien mil, quizá».
«Los condenados no tienen otro alivio, en el abismo de sus tormentos, que la visión de los horripilantes rostros de los demonios. Los amigos de Jesús ven a su alrededor a los cristianos modernos, y así pueden concebir el infierno».
«La muerte de un cristiano no es más que un inmenso acto de humildad».
«Un rasgo característico del burgués es el miedo a toda decisión heroica en casa ajena, así como en casa propia».
«Cuando los burgueses se regodean, es lo mismo que cuando tienen miedo. Se asemejan a los demonios».
«Cuando quiero leer las últimas noticias, leo a San Pablo».
«En cuanto a mí, ya sólo espero a los cosacos y al Espíritu Santo. Todo los demás es basura».
«Estamos en el umbral del Apocalipsis y no son tiempos para juegos del pensamiento».
«Esperar echados en tierra, como el polvo que espera a la tempestad, orar con todo el corazón y prepararse para el martirio; he ahí lo que Dios pide a sus amigos. El resto no es nada».
«Cuando no se come a Dios, debe esperarse uno a ser comido por los perros. Ese es el futuro de la Francia apóstata…».
«Los automóviles son obra de los hombres, y los caballos son obra de Dios».
«La época moderna alarga en sentido horizontal sus talleres, sus fábricas, sus túneles, sus ferrocarriles. El esfuerzo del hombre repta por la superficie del planeta. Ninguna de sus obras alcanza valor. El orden, la proporción, lo que daba calidad a la obra, no existe».
«Si hubo una época en la que los hombres descuidaron la Cantidad para dirigirse exclusivamente a la Calidad, ésa es indiscutiblemente la Edad Media».
«No hay peor desgracia que necesitar a los hombres. En seguida eres crucificado a la izquierda de Jesús».
«Afirmo rotundamente que el mundo católico moderno es un mundo réprobo, condenado, rechazado absolutamente, un mundo infame del que el Señor Jesús está completamente harto, un espejo de ignominia en el que uno no puede mirarse sin tener miedo, como en Getsemaní».
«No soy precisamente amigo de los pobres, sino del pobre, que es Nuestro Señor Jesucristo. Yo no he sufrido la miseria, la he desposado por amor, aunque pude elegir otra compañera. Hoy, viejo y gastado, me preparo para la muerte».
«Ser profeta es fácil hoy, si se cree que el Demonio está realmente suelto, y que, en consecuencia, todo lo que se hace es contra Dios».
«Siempre he creído que lo que se llama éxito otorga un diploma de mediocridad o es un certificado de ignominia, y he escrito mis libros ilegibles para la multitud, sin otra esperanza que llegar hasta algunas almas ignoradas por mí, pero emparentadas misteriosamente con la mía».
«Piense usted en la incapacidad infinita de todo el mundo y, sobre todo, en la prodigiosa ausencia de un hombre superior, cosa nunca vista en el transcurso de la historia».
«Cuanto más nos acercamos a Dios, más solos estamos. Es lo infinito de la soledad».
«Arrancarle la lengua al burgués no es fácil. Sus raíces le llegan hasta la planta de los pies y siempre renacen. Habría que exterminar a la Bestia. El Espíritu Santo se encargará de eso».
«La ‘puerta de los humildes’, que es la puerta misma del Apocalipsis, es tan estrecha y con tan tremendos candados, que no sé cómo podré franquearla».
«Yo pido la victoria para mí mismo, es decir, para mi propia liberación y para el cumplimiento, por fin, de mi misión, sea la que sea».
«En el automóvil hay vileza y sobreabundancia de fealdad, como en todas las cosas modernas. No se ignora el abuso atroz de esta máquina odiosa y homicida, que lo mismo destruye inteligencias que cuerpos y que convierte nuestras carreteras en avenidas del infierno».
«Se espera la Salvación mediante el sufragio universal porque, habiendo perdido la fe, se cree que un mal árbol puede dar frutos buenos. Ahora bien, el sufragio universal es un árbol de muerte y desesperación. El mal apóstol se colgó de él».
«¿Qué es un burgués? Es un cerdo que quisiera morir de viejo».
«Cuanto más envejezco, más porvenir tengo».
Camilo José Cela y Galicia
«En la playa del Orzán, en La Coruña, todos los años se ahogan dos o tres forasteros. Antes había un letrero que decía: prohibido bañarse a los forasteros. Los forasteros, al leer el cartel, lo tomaban a mal y se bañaban. Al poco rato ya estaban ahogados».
«A estribor de la torre de Hércules quedan las tres rías: la de la Coruña, la de Sada o de Betanzos y la de Ferrol. Entre las dos primeras queda la peña de la Marola, en aguas donde los marineros se santiguan.
—¿Es peor que Finisterre?
—Peor, no sé; pero mejor no es».
Juan María Vianney (cura de Ars) y el demonio
«Si en tu caminar no te golpeas de frente con el diablo, es porque estás caminando en la misma dirección que él».
«Todo nos recuerda la Cruz, nosotros mismos hemos sido hechos en forma de Cruz».
Cuando es necesario defender la miel de las moscas
El Muro de Berlín llegó a estar vigilado por 302 torres con 20 búnkeres, 11.504 guardias, 48 cañones antitanque, 114 lanzallamas, 156 carros de combate y 992 perros.
Lubomir Arsov y lo que podemos ser
«Podemos sembrar conscientemente y ser nodos generativos en nuestro ascenso colectivo, o podemos ser cosechados inconscientemente y ser nodos degenerativos en el descenso colectivo. ¡La desconcertante belleza del libre albedrío!». Lubomir Arsov.
Javier Melloni y el silencio
«El silencio no es la ausencia de ruido, sino la ausencia de ego».
Edith Stein y el libre albedrío
«La misteriosa grandeza de la libertad personal estriba en que Dios mismo se detiene ante ella y la respeta».
Shirley Jackson responde a Mrs. White
Snoopy
