Filosofía de vida
T.S.Eliot y la sabiduría
Paul Valéry y los sentimientos
Nicolás Maquiavelo y la guerra
Ryszard Kapuściński y el nacionalismo
La democracia siempre acaba colapsando por Alexander Fraser Tytler
«Las personas se lisonjean creyendo que tienen el poder soberano. Estas son, de hecho, palabras sin sentido. Es cierto que la gente elige a sus gobernantes, pero ¿cómo se originan estas elecciones? En todos los casos de elección por la mayoría de un pueblo, mediante la influencia de los mismos gobernantes, y por los medios más opuestos a una elección libre y desinteresada, a través del soborno y la más vil corrupción. Pero una vez elegidos los gobernantes, ¿dónde está la alardeada libertad de la gente? Deben someterse a su gobierno y control, con el mismo abandono de su libertad natural, de la libertad de su voluntad y del dominio sobre sus acciones, como si estuvieran bajo el gobierno de un monarca».
«Nada mejor que una teoría utópica, una espléndida quimera, descriptiva de un estado de la sociedad que nunca existió y nunca pudo existir; una república, no de hombres, sino de ángeles, porque, mientras que el hombre está siendo instigado por el amor al poder —una pasión visible en un niño y corriente para nosotros incluso con animales inferiores—, perseguirá la superioridad personal antes que cualquier asunto de interés general, o en el mejor de los casos, se afanará en la promoción del bien de todos, como medio para su distinción y elevación personal: fomentará el interés del estado desde la pasión egoísta pero útil por hacerse importante dentro de la institución que se esfuerza por engrandecer. Tal es la verdadera imagen del hombre como agente político».
«Una democracia no puede existir como forma permanente de gobierno. Solo puede existir hasta que los votantes descubren que con su voto pueden concederse a ellos mismos generosas asignaciones del tesoro público. A partir de ese momento, la mayoría siempre vota por los candidatos que les prometen los mayores beneficios, con el resultado que una democracia siempre acaba colapsando por la política fiscal relajada, y siempre sigue una dictadura… La edad media de las civilizaciones mundiales más grandes desde el comienzo de la historia, ha sido de unos 200 años. Durante esos años, estas naciones siempre progresaron siguiendo esta secuencia: de la esclavitud al coraje; del coraje a la libertad; de la libertad a la abundancia; de la abundancia al egoismo; del egoismo a la complacencia; de la complacencia a la apatía; de la apatía a la dependencia; de la dependencia de nuevo a la tiranía».
George Washington acerca del poder
«El gobierno no es una razón, tampoco es elocuencia, es fuerza. Opera como el fuego, es un sirviente peligroso y un amo temible; en ningún momento se debe permitir que manos irresponsables lo controlen».
«Estar preparados para la guerra es uno de los medios más eficaces para conservar la paz».
«La disciplina es el alma del ejército. Hace formidable a un pequeño grupo, le da fuerza a los débiles y sube la autoestima de todos».
«Cuando un pueblo se ha vuelto incapaz de de gobernarse a sí mismo y está en condiciones de someterse a un amo, poco importa de donde proceda este».
Augusto Roa Bastos y el victimismo
Karl Kraus acerca de la pornografía
Jerarquía de discrepancia y argumentación de Paul Graham
Acerca de los problemas
John Stuart Mill acerca de la libertad
Platón, orígenes del totalitarismo
Zygmunt Bauman, interdependencia vs. independencia
Walter Lippmann, periodista (1889-1974)
Vincent van Gogh y las ventas
Friedrich Nietzsche y las redes sociales
Ser positivo o ser racional
Thomas Sowell y la realidad
–Pocos saben que empezaste siendo marxista. ¿Qué te hizo abandonar la izquierda?
–La realidad.
«No hay negocio más lucrativo que luchar por derechos que ya se tienen, en nombre de opresiones que no existen, con el dinero de aquellos a quienes se tacha de opresores».
Primo Levi y el lema nazi «El trabajo nos hace libres»
Ludwig von Mises y Marx
Marie Curie
Christopher Hitchens y las evidencias
Eric Hoffer
«Jugar limpio es no culpar a los demás de nuestros errores».
«La gente que muerde la mano que los alimenta normalmente lame la bota que los patea».
«La grosería es una débil imitación de la fuerza».
«Usted puede descubrir a que le tiene más miedo su enemigo observando los métodos que él usa para asustarlo».
«Aquellos que sacrificarían una generación para realizar un ideal son los enemigos de la humanidad».
«Si lo que profesamos no es parte orgánica de nuestro entendimiento, es probable que lo profesemos con vehemencia e intolerancia. La intolerancia es la señal de «No tocar» en algo que no soporta ser tocado. No nos importa que nos despeinen, pero no toleramos ninguna familiaridad con el tupé que cubre nuestra calvicie».
Julián Zugazagoitia
Alexis de Tocqueville sobre la igualdad
«La igualdad produce en efecto dos tendencias: la una conduce directamente a los hombres a la independencia y puede empujarlos a la anarquía; la otra los conduce por un camino más largo, más secreto, pero más seguro, hacia la servidumbre».
«Por encima de ellos se alza un poder inmenso y tutelar que se encarga por sí solo de asegurar sus goces y de vigilar su suerte. Es absoluto, minucioso, regular, previsor y benigno. Se parecería al poder paterno si, como él, tuviese por objeto preparar a los hombres para la edad viril, pero, al contrario, no intenta más que fijarlos irrevocablemente en la infancia. Quiere que los ciudadanos gocen con tal de que sólo piensen en gozar. Trabaja con gusto para su felicidad, pero quiere ser su único agente y solo árbitro; se ocupa de su seguridad, prevé y asegura sus necesidades, facilita sus placeres, dirige sus principales asuntos, gobierna su industria, regula sus sucesiones, divide sus herencias, ¿ No puede quitarles por entero la dificultad de pensar y la pena de vivir? La igualdad ha preparado a los hombres a todas esas cosas, les ha dispuesto a sufrirlas y a menudo incluso a considerarlas beneficios». (La democracia en América, 1835)
Alceo de Mitilene
Félix Paravicino
Estanislao Figueras
Robert G. Olson, The Morality of Self-Interest (1965)
Detesto el pedantismo y la jerga
“Detesto el pedantismo y la jerga. A veces, he llorado de risa al leer ciertos artículos de Cahiers du Cinema. En México, nombrado presidente honorario del Centro de Capacitación Cinematográfica, escuela superior de cine, soy invitado un día a visitar las instalaciones. Me presentan a cuatro o cinco profesores. Entre ellos, un joven correctamente vestido y que enrojece de timidez. Le pregunto qué enseña. Me responde: ‘La semiología de la imagen clónica’. Lo hubiera asesinado.
El pedantismo de las jergas, fenómeno típicamente parisiense, causa tristes estragos en los países subdesarrollados. Es un signo perfectamente claro de colonización cultural”.
Mi último suspiro. Luis Buñuel. 1982.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Margaret Thatcher
James Madison y Pitágoras
Josep Pla i Casadevall, Palafrugell, 1897-1981
«El catalán actual es un producto de la decadencia de Cataluña. Su rasgo característico es el complejo de inferioridad, fruto del deterioro de su personalidad. El catalán no tiene patria, por eso es un ser diferente que no puede compararse con quienes la tienen. Perdió la patria e hizo un gran esfuerzo para tener otra, sin lograrlo. El catalán no tiene un inconsciente sano, normal y abierto. Esto explica sus características: a veces es un engreído –la jactancia que nota Unamuno–. Pero a menudo también posee una humildad morbosa, humillada y ofendida, y por eso Unamuno dice que “hasta cuando parece que atacan, están a la defensiva”. Puede que esa vanidad insoportable sea una consecuencia del sentimiento de humillación, y viceversa –la humillación crea, como una evasión incontenible, la vanidad. Encontrar un catalán normal es difícil».
“El lenguaje ha de ser matemático, geométrico, escultórico. La idea ha de encajar exactamente en la frase, tan exactamente que no pueda quitarse nada de la frase sin quitar eso mismo de la idea».
“El dinero no da la felicidad, ciertamente; pero tampoco es un serio obstáculo».
¡Por supuesto que hablo solo!
William Faulkner, Baruch Spinoza, Paul Eluard
Vacher de Lapouge y Leonard Cohen
«Con el poder mantenemos una relación ambigua: sabemos que si no existiera autoridad nos comeríamos unos a otros, pero nos gusta pensar que, si no existieran los gobiernos, los hombres se abrazarían».
“Estoy convencido de que en el próximo siglo millones de hombres se matarán unos a otros por uno o dos grados más o menos del índice cefálico” (1880).
Willie Nelson acerca de la felicidad
Charles Bukowsky acerca de la vida
“Hay veces que un hombre tiene que luchar tanto por la vida que no tiene tiempo de vivirla».
El perdón, Influencer, Horóscopo
Entrevista a Aldous Huxley: amaremos la esclavitud
«La forma más segura de crear una cruzada a favor de alguna buena causa es prometer a la gente que tendrá la oportunidad de maltratar a alguien. Poder destruir con buena conciencia: es el colmo del lujo psicológico, el más delicioso de los caprichos morales».
Equidad versus igualdad…
Frases de Cicerón
«Si por los sufragios u ordenanzas de la multitud fueran constituidos los derechos, habría un derecho al latrocinio o al adulterio. Pues, si tan grande potestad tiene la voluntad o la opinión de los necios, como para que por sus sufragios sea subvertida la naturaleza de las cosas ¿por qué no habrían de decidir que lo malo y pernicioso es bueno y saludable? Sólo por la naturaleza de las cosas podemos distinguir la ley buena de la mala. Y pensar q todo se funda en la voluntad o la opinión y no en la naturaleza es propio de un demente».
«El coraje es la virtud que pugna en favor de la equidad».
«La verdad se corrompe tanto con la mentira como con el silencio».
«¿Qué cosa más grande que tener a alguien con quien te atrevas a hablar como contigo mismo?».
«Cuando mejor es uno, tanto más difícilmente llega a sospechar de la maldad de los otros».
«Los hombres son como los vinos: la edad agria los malos y mejora los buenos».
«Si hacemos el bien por interés, seremos astutos, pero nunca buenos».
«Una cosa es saber y otra saber enseñar».
«Estos son malos tiempos. Los hijos han dejado de obedecer a sus padres y todo el mundo escribe libros».
«La confidencia corrompe la amistad; el mucho contacto la consume; el respeto la conserva».
«Recuerdo incluso lo que no quiero. Olvidar no puedo lo que quiero».
«En cuanto a la adversidad, difícilmente la soportarías si no tuvieras un amigo que sufriese por ti más que tu mismo».
«La amistad es un acuerdo perfecto de los sentimientos de cosas humanas y divinas, unidas a la bondad y a una mutua ternura».
«El amor es el deseo de obtener la amistad de una persona que nos atrae por su belleza».
«El buen ciudadano es aquel que no puede tolerar en su patria un poder que pretende hacerse superior a las leyes».
«Todas las cosas fingidas caen como flores marchitas, porque ninguna simulación puede durar largo tiempo».
«La honradez es siempre digna de elogio, aún cuando no reporte utilidad, ni recompensa, ni provecho».
«A pesar de que ya soy mayor, sigo aprendiendo de mis discípulos».
«Si quieres aprender, enseña».
«Este es el primer precepto de la amistad: Pedir a los amigos sólo lo honesto, y sólo lo honesto hacer por ellos».
«Nada perturba tanto la vida humana como la ignorancia del bien y el mal».
«La justicia no espera ningún premio. Se la acepta por ella misma. Y de igual manera son todas las virtudes».
«La falsedad está tan cercana a la verdad que el hombre prudente no debe situarse en terreno resbaladizo».
«La naturaleza quiere que la amistad sea auxiliadora de virtudes, mas no compañera de vicios».
«El que seduce a un juez con el prestigio de su elocuencia, es más culpable que el que le corrompe con dinero».
«Mi conciencia tiene para mí más peso que la opinión de todo el mundo».
«Preferiría la paz más injusta a la más justa de las guerras».
«No hay nada tan increíble que la oratoria no pueda volverlo aceptable».
«Las vanas pretensiones caen al suelo como las flores. Lo falso no dura mucho».
«Si cerca de la biblioteca tenéis un jardín ya no os faltará de nada».
«No basta con alcanzar la sabiduría, es necesario saber utilizarla».
«No entiendo por qué el que es dichoso busca mayor felicidad».
«La amistad comienza donde termina o cuando concluye el interés».
«Es bueno acostumbrarse a la fatiga y a la carrera, pero no hay que forzar la marcha».
«No todo error debe calificarse de necedad».
«Nada resulta más atractivo en un hombre que su cortesía, su paciencia y su tolerancia».
«Me avergüenzo de esos filósofos que no quieren desterrar ningún vicio si no está castigado por el juez».
«Nadie que confía en sí, envidia la virtud del otro».
«Son siempre más sinceras las cosas que decimos cuando el ánimo se siente airado que cuando está tranquilo».
Todas las palabras frutos del mismo árbol
Estos son deportistas (Australian Open 2017)
Entrevista a Hannah Arendt por Günter Gaus
Entrevista a Hannah Arendt por Günter Gaus
(emitida por la televisión de Alemania Occidental el 28 de Octubre de 1964)
Dos lobos
Antonio Machado y Katharine Herpburn
«¿Tú verdad? No, la verdad y ven conmigo a buscarla».
«Nunca te quejes. Nunca des explicaciones».
Sigmund Freud y Oscar Wilde
«Antes de que te diagnostiques con depresión o baja autoestima, primero asegúrate de no estar rodeado de idiotas».
«Sólo la gente superficial necesita años para deshacerse de una emoción. Un hombre dueño de sí mismo puede poner fin a una pena tan fácil como puede inventar un placer. No quiero estar a merced de mis emociones. Quiero utilizarlas, gozarlas y dominarlas».
Simone de Beauvoir, Giovanni Boccaccio y Henry David Thoreau
«—¿Por qué nos enamoramos? Nada más complejo: porque es invierno, porque es verano; por exceso de trabajo o por demasiado tiempo libre; por debilidad, por fuerza, por necesidad de seguridad, por amor al peligro; por desesperación, por esperanza; porque alguien no te ama, porque alguien te ama».
«El destino no reina sin la complicidad secreta del instinto y de la voluntad».
«Es tan difícil verse a uno mismo como mirar para atrás sin volverse».
«¡Como si se pudiera matar el tiempo sin insultar a la eternidad!».
«Nueve décimas partes de la sabiduría provienen de ser juicioso a tiempo».
Shirley Jackson responde a Mrs. White
Snoopy
